*عواطف حنينه*
03-16-2005, 09:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.khyaal.net/vb/image.php?u=903&dateline=1089857821
دائما نسمع او نقرأ عبارة
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب:
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة العدد 50 ص 17 .
(www.islam-qa.com)
http://63.175.194.25/index.php?ln=a...&QR=36743&dgn=4
تحياتي
عواطـــــــــ حنينه ــــــــــف
منقول
http://www.khyaal.net/vb/image.php?u=903&dateline=1089857821
دائما نسمع او نقرأ عبارة
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب:
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة العدد 50 ص 17 .
(www.islam-qa.com)
http://63.175.194.25/index.php?ln=a...&QR=36743&dgn=4
تحياتي
عواطـــــــــ حنينه ــــــــــف
منقول